Daniel Niño

La sombra de Platón, la umbría de Sócrates

"Conócete a ti mismo"  

-Sócrates

La "phisis" o de la Naturaleza es la razón de toda curiosidad para los Antiguos Griegos, son sus fenómenos los que guiaban a los atenienses a buscar el origen de todo lo que les rodeaba. La visión de Platón era clara en cuanto a los bienes y derechos que debian ser aplicados a todo individuo racional, su práctica era como ya se ha dicho a lo largo de la historia, un deseo de enseñar, meditar y ejercer en el campo de la política que era en otras palabras una meditación filosófica que tenía la urgencia de ser transmitida o enseñada para crear su mundo utópico.

Por otro lado, tenemos a Sócrates que también vivía en Atenas, su periodo más estelar comprendió lo que se conoce como el Giro Antropológico de la antigua Grecia, Sócrates buscaba la verdad y esto para el bien de los ciudadanos atenienses. Con el uso de preguntas frecuentes obtenía respuestas coherentes y salían de un sin fin de diálogos que se llevaban a cabo en esos tiempos. Por medio de la retórica se dio a conocer frente al mundo, su método preferido consiste en el uso de la interrogación, la ironía y la mayéutica para convencer a todo aquel cuyo conocimiento era simplemente inconcluso.

He aquí el punto crucial para observar la relación entre Sócrates y Platón, ya que en muchas perspectivas estos dos se mantienen conectados constantemente. Es importante resaltar que en el Fedón, escrito por Platón, se menciona una serie de discusiones que están en la búsqueda y el entendimiento de la inmortalidad del Alma así como el acontecimiento de la muerte de Sócrates, que sin duda influyó mucho en el pensamiento y filosofía de Platón en los años posteriores, aquello determinó incuestionablemente su forma de hacer política y sobre todo su manera de entender al pueblo.

La relación de Sócrates y Platón es muy particular porque de su filosofía nacen las cuestiones más polémicas que han existido, es decir, su vínculo pone en duda no solo la Dualidad Platónica Alma y Cuerpo, la Reminiscencia del Alma con el mundo real, sino que es la misma existencia de estos personajes históricos la que nos lleva a cuestionar si la existencia del uno es la sombra del otro.

La manera en la que se describe a Sócrates en los diálogos es una característica del gran Platón, la forma en la que resplandece en los mitos y la sabiduría que lo diferencia de los demás es más una cosa divina y lo convierte en una especie de mago, tal como lo hicieron con Pitágoras en la antigua Siracusa. Esto conduce aún más a la coneccion que hay entre ellos dos, se puede decir que Platón al definir esta problemática diría que su maestro fue Sócrates y que por esta razón yace toda su teoría, pero cuando se pone en duda la verdadera existencia de Sócrates, todo queda en total incertidumbre.

La analogía de que aprender es en realidad recordar, fue un tema que mantuvo en constante ocupación a Sócrates, esta teoría tenía que ser comprobada, tanto en el Fedón como en la gran mayoría de escritos Platónicos se abre discusiones sobre el Alma y su posibilidad de que esta sea inmortal. Platón descubre lo esencial que  era Sócrates para los atenienses y Grecia en general, en el diálogo del Fedón se ve la tristeza por la que están pasando sus conocidos y más allegados, es el momento de Sócrates para elevar su conciencia al máximo y aceptar deliberadamente la muerte como una cambio de vida y como un acto de la naturaleza:

“...me parece que no conseguiré convencer a Critón de que soy el Sócrates que charla con vosotros y que pone en orden todas las partes de su discurso, él se imagina que soy aquel al va a ver muerto dentro de un instante, y me pregunta cómo me enterrara. Y todo este largo discurso que acabo de pronunciaros para probaros que en cuanto tome el veneno no estaré ya con vosotros, porque os dejare para ir a disfrutar de la felicidad de los bienaventurados…”

Es simplemente la determinación de Sócrates ante la esencia del Alma, la cual solo estaba dejando un cuerpo para renacer y continuar su ciclo que hace parte de la eternidad como lo son las ideas y el saber.

Platón también mantuvo su ideología y la hizo inmortal, fundó una escuela situada en la entrada de la ciudad, además manifestó su preocupación por el pueblo, tal como lo hizo su maestro y trasciende su filosofía por medio de su carácter para que se enseñase a otras generaciones.

Se puede decir que el gran Platón, este gran poeta, transformó las ideas en algo real, se entiende así: como el Alma, este subsistió en una vida anterior, el cuerpo se desintegró y paso a uno nuevo y más joven para emprender nuevos caminos, y por supuesto poder recordar su vida pasada para convertirla en el origen de Platón.


Escrito por Daniel Niño
Licenciatura en Filosofìa & Letras